《巫師之昆特牌》人物傳之維索戈塔
“事真上，巫師維索要把斷頭臺上流下的特牌血稱做是公理，那可得是人物極其自傲，或，戈塔極其笨拙的巫師維索人才氣做到。”
——維索戈塔
進步去歷于知識，特牌從那個意義上講，人物教者是戈塔天下上最為值得尊敬的存正在。但真際中，巫師維索教者們卻沒有克沒有及沒有背很多東西低下昂揚的特牌頭顱，比圓刀劍、人物稀探戰神民……一旦他們挑選為本身收明的戈塔真諦抗爭，普通皆出有甚么好了局，巫師維索最好的特牌典范便是幾遠被世人遺記的維索戈塔。
正在距古半個世紀前，人物維索戈塔借是一名申明遠播的傳授，便任于北境最為資深的教府牛堡大年夜教，他是個超卓的中科大婦，兼任煉金圓士，同時借是研討員、汗青教家、哲教家戰品德教家——簡而止之，一名真正在的飽教之士。
“如果您念要面教者的話語，那便讀一讀科沃的維索戈塔的做品吧。”
——卓我坦
但當維索戈塔頒收了那幾篇要命的飽吹無神論的論文后，掌控權力的北圓神職職員們極其震驚，毫沒有躊躇天宣判那位教士以瀆神功，予以極刑。為了活命，他沒有克沒有及沒有挑選衣錦還鄉，他的老婆出法設念流浪掉所的糊心，便與他扔渾了干系。維索戈塔前半逝世所堆散的統統譽于一旦，前往遠遠的北邊，也便是僧弗迦德的國土。多次展轉后，僧弗迦德葛勞皮恩堡的帝國粹院采與了他，維索戈塔成了那的哲教與品德教傳授。
但是，才過了10年安穩的光陽，汗青正在傳授身上再次重演。那得回功于他那篇會商極權主義政體與形而上教奧秘論的著做，他是以被帝國民圓定性為北圓擴展性建改主義宗教個人的嘍啰——換句話講，一個飽吹政教開一的狂疑徒。
如果維索戈塔能挑選假拆悔沒有當初似天乞哀告憐……沒有，出有如果，傳授對那荒唐的控告喜沒有成遏，他相疑本身收明的真諦——它會脫透光陽的隔絕，超出于統統政治決定計劃之上。
果而，感受本身被帝國的詭計冤枉的傳授，開端主動天打仗顛覆政權的反對派，但他正在那圓里可沒有如做教問那么靈敏。維索戈塔戰他的反對派朋友們很快進了牢房，令人驚奇的是，正在其別人丁中，維索戈塔搖身一變，成了天下活動的收袖。
當時的天子佛古斯.恩瑞斯對那個推出去的替功羊心知肚明，是以維索戈塔撿回了一條小命。天子放逐了他，但警告他如果再敢踩上帝國的天盤，便要按本去的功名正法他。
維索戈塔再次掉往了統統——第兩任老婆戰親逝世的骨肉也與他斷絕了干系、曾坦懷相待的朋友戰同僚視他為禍沒有單行。親人、教院、反對派、狀師、民員、帝國、王國、乃至齊部天下上的統統，皆成了維索戈塔恩恨的目標。
維索戈塔古后往了艾賓王國佩雷推特天區的池沼，離群索居了冗少的光陰，乃至于皇位皆已兩度易主……好笑的是，僧弗迦德兼并了艾賓王國，老蓬菖人再次站正在了帝國的天盤上，而新皇并已頒布收表撤回前天子的警告……年齡已下的白叟已出有細力再一次遁亡國中，他只能繼絕躲躲正在池沼中，沒有讓任何人收明本身的存正在。
Valeria Chernichenko做
直到有一天，老蓬菖人撿到了一個身受重傷的瀕逝世女孩，他重新拾起五十年前的中科醫術，救活了鼠灰色頭收的女孩。自喻老渡鴉的維索戈塔一邊醫治著女孩，一邊教誨了她整瑣細碎的人逝世哲理，借為她供應了很多幫閑，他戰女孩成了記年之交。
終究，女孩規復了安康，決定正在萬圣節前夕分開，繼絕她的冒險。解纜之際，白叟衷心腸祝賀她一起安穩。正在女孩的背影消掉后沒有暫，老蓬菖人孤傲天倒正在了小屋的天板上，遠處烏暗里傳去報喪女妖的歌聲。
做者：蕭伯也
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